מזון - היסטוריית גרסאות

מכריזים יחי המלך ב־17:46, 9 בספטמבר 2025

2025-09-09T17:46:05Z

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־20:46, 9 בספטמבר 2025
שורה 1:		שורה 1:
	[[קובץ:מזונות.JPG\|שמאל\|ממוזער\|250px\|מזונות]]		[[קובץ:מזונות.JPG\|שמאל\|ממוזער\|250px\|מזונות]]
	'''מזון''' הוא התואר למיני אוכלים, המזינים את [[גוף]] ה[[אדם (מין המדבר)\|אדם]]. אוכל שאינו 'מזין' את ~~הגוף~~, אינו נקרא מזון.		'''מזון''' הוא התואר למיני אוכלים, המזינים את [[גוף]] ה[[אדם (מין המדבר)\|אדם]]. אוכל שאינו 'מזין' את ה[[גוף]], אינו נקרא מזון.

	המזון נכנס לגוף ונהפך ל[[דם]] ובשר מגוף האדם. מסיבה זו חשובה שמירת ה[[כשרות]], כיוון שהמזון הנכנס לגוף נהפך לחלק ממנו, ו[[משפיע]] על הנפש.		המזון נכנס לגוף ונהפך ל[[דם]] ובשר מגוף האדם. מסיבה זו חשובה שמירת ה[[כשרות]], כיוון שהמזון הנכנס לגוף נהפך לחלק ממנו, ו[[משפיע]] על הנפש.

מכריזים יחי המלך ב־17:29, 9 בספטמבר 2025

2025-09-09T17:29:45Z

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־20:29, 9 בספטמבר 2025
שורה 1:		שורה 1:
	[[קובץ:מזונות.JPG\|שמאל\|ממוזער\|250px\|מזונות]]		[[קובץ:מזונות.JPG\|שמאל\|ממוזער\|250px\|מזונות]]
	'''מזון''' הוא התואר למיני אוכלים, המזינים את [[גוף]] ~~האדם~~. אוכל שאינו 'מזין' את הגוף, אינו נקרא מזון.		'''מזון''' הוא התואר למיני אוכלים, המזינים את [[גוף]] ה[[אדם (מין המדבר)\|אדם]]. אוכל שאינו 'מזין' את הגוף, אינו נקרא מזון.

	המזון נכנס לגוף ונהפך ל[[דם]] ובשר מגוף האדם. מסיבה זו חשובה שמירת ה[[כשרות]], כיוון שהמזון הנכנס לגוף נהפך לחלק ממנו, ו[[משפיע]] על הנפש.		המזון נכנס לגוף ונהפך ל[[דם]] ובשר מגוף האדם. מסיבה זו חשובה שמירת ה[[כשרות]], כיוון שהמזון הנכנס לגוף נהפך לחלק ממנו, ו[[משפיע]] על הנפש.

א.י.ל. ב־11:51, 15 במאי 2025

2025-05-15T11:51:49Z

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־14:51, 15 במאי 2025
שורה 6:		שורה 6:
	==מזון גשמי==		==מזון גשמי==
	{{ערך מורחב\|ערך=[[אכילה]]}}		{{ערך מורחב\|ערך=[[אכילה]]}}
	בכדי שאדם יוכל לחיות ולהתקיים הוא זקוק לאכילה ושתיה. המזון אותו אוכל האדם נהפך ל[[דם]] ובשר כבשרו אך פנימיות האכילה היא החיות הרוחני, והסיבה שהאדם זקוק לאכילה היא כיון ש{{הדגשה\|לא על הלחם לבדו יחיה האדם, כי אם על כל מוצא פי הוי' יחיה האדם}}{{הערה\|דברים ח, ג.}}{{הבהרה}}. [[הבעל שם טוב]] מסביר, שמוצא פי [[הקב"ה\|ה']] הם [[אותיות]] ה[[עשרה מאמרות]], המהווים את הלחם (כמו כל דבר הקיים ב[[עולם]]) בכל רגע, ושורש העשרה מאמרות הוא מ[[עולם התוהו]] שלמעלה מ[[עולם התיקון]], ודווקא על ידם יכול האדם לקבל חיות כיון ששורשם גבוה ממנו.		בכדי שאדם יוכל לחיות ולהתקיים הוא זקוק לאכילה ושתיה. המזון אותו אוכל האדם נהפך ל[[דם]] ובשר כבשרו אך פנימיות האכילה היא החיות הרוחני, והסיבה שהאדם זקוק לאכילה היא כיון ש{{הדגשה\|לא על הלחם לבדו יחיה האדם, כי אם על כל מוצא פי הוי' יחיה האדם}}{{הערה\|דברים ח, ג.}}{{הבהרה}}. [[הבעל שם טוב]] מסביר, שמוצא פי [[הקב"ה\|ה']] הם [[אותיות (דבר ה')\|אותיות]] ה[[עשרה מאמרות]], המהווים את הלחם (כמו כל דבר הקיים [[עולם הגשמי\|בעולם]]) בכל רגע, ושורש העשרה מאמרות הוא מ[[עולם התוהו]] שלמעלה מ[[עולם התיקון]], ודווקא על ידם יכול האדם לקבל חיות כיון ששורשם גבוה ממנו.

	עובדת היותו של המזון חלק מגוף האדם, גורמת לכך שהוא [[משפיע]] על אופיו ותכונות נפשו. לכן שמירת ה[[כשרות]] כה נחוצה ל[[יהודי]], בשביל לשמור על [[נפש]] האדם מתכונות שליליות הבאות ממאכלות אסורות.		עובדת היותו של המזון חלק מגוף האדם, גורמת לכך שהוא [[משפיע]] על אופיו ותכונות נפשו. לכן שמירת ה[[כשרות]] כה נחוצה ל[[יהודי]], בשביל לשמור על [[נפש]] האדם מתכונות שליליות הבאות ממאכלות אסורות.

שיע בוט: החלפת טקסט – "" ב־""

2024-11-19T19:07:07Z

החלפת טקסט – "<nowiki>" ב־""

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־22:07, 19 בנובמבר 2024
שורה 18:		שורה 18:
	כך בידיעת התורה והשגתה בנפש האדם שלומדה היטב בעיון שכלו עד שנתפסת בשכלו ומתאחדת עמו והיו לאחדים, נעשה מזון לנפש וחיים בקרבה מחיי החיים [[אין סוף ברוך הוא]] המלובש בחכמתו ותורתו שבקרבה, וזהו שכתוב ותורתך בתוך מעי.\|מקור=[[תניא - פרק ה'\|תניא פרק ה']]\|מרכאות=כן}}		כך בידיעת התורה והשגתה בנפש האדם שלומדה היטב בעיון שכלו עד שנתפסת בשכלו ומתאחדת עמו והיו לאחדים, נעשה מזון לנפש וחיים בקרבה מחיי החיים [[אין סוף ברוך הוא]] המלובש בחכמתו ותורתו שבקרבה, וזהו שכתוב ותורתך בתוך מעי.\|מקור=[[תניא - פרק ה'\|תניא פרק ה']]\|מרכאות=כן}}
	==לקריאה נוספת==		==לקריאה נוספת==
	~~<nowiki>~~*[https://chabadlibrary.org/books/adhaz/lkutey/39/98d.htm ד"ה מזמור שיר חנוכת הבית (הב') בלקוטי תורה המבאר ההפרש בין מזון, לבוש ובית]		*[https://chabadlibrary.org/books/adhaz/lkutey/39/98d.htm ד"ה מזמור שיר חנוכת הבית (הב') בלקוטי תורה המבאר ההפרש בין מזון, לבוש ובית]
	{{הערות שוליים}}		{{הערות שוליים}}
	[[קטגוריה:מאכלים ומשקאות\|*]]		[[קטגוריה:מאכלים ומשקאות\|*]]
	[[קטגוריה:אכילה ושתיה]]		[[קטגוריה:אכילה ושתיה]]

שיע בוט: החלפת טקסט – "" ב־""

2024-11-19T19:06:42Z

החלפת טקסט – "</nowiki>" ב־""

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־22:06, 19 בנובמבר 2024
שורה 18:		שורה 18:
	כך בידיעת התורה והשגתה בנפש האדם שלומדה היטב בעיון שכלו עד שנתפסת בשכלו ומתאחדת עמו והיו לאחדים, נעשה מזון לנפש וחיים בקרבה מחיי החיים [[אין סוף ברוך הוא]] המלובש בחכמתו ותורתו שבקרבה, וזהו שכתוב ותורתך בתוך מעי.\|מקור=[[תניא - פרק ה'\|תניא פרק ה']]\|מרכאות=כן}}		כך בידיעת התורה והשגתה בנפש האדם שלומדה היטב בעיון שכלו עד שנתפסת בשכלו ומתאחדת עמו והיו לאחדים, נעשה מזון לנפש וחיים בקרבה מחיי החיים [[אין סוף ברוך הוא]] המלובש בחכמתו ותורתו שבקרבה, וזהו שכתוב ותורתך בתוך מעי.\|מקור=[[תניא - פרק ה'\|תניא פרק ה']]\|מרכאות=כן}}
	==לקריאה נוספת==		==לקריאה נוספת==
	<nowiki>*~~</nowiki>~~[https://chabadlibrary.org/books/adhaz/lkutey/39/98d.htm ד"ה מזמור שיר חנוכת הבית (הב') בלקוטי תורה המבאר ההפרש בין מזון, לבוש ובית]		<nowiki>*[https://chabadlibrary.org/books/adhaz/lkutey/39/98d.htm ד"ה מזמור שיר חנוכת הבית (הב') בלקוטי תורה המבאר ההפרש בין מזון, לבוש ובית]
	{{הערות שוליים}}		{{הערות שוליים}}
	[[קטגוריה:מאכלים ומשקאות\|*]]		[[קטגוריה:מאכלים ומשקאות\|*]]
	[[קטגוריה:אכילה ושתיה]]		[[קטגוריה:אכילה ושתיה]]

ברכת הגאולה: /* מזון גשמי */

2024-08-08T13:49:15Z

מזון גשמי

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־16:49, 8 באוגוסט 2024
שורה 6:		שורה 6:
	==מזון גשמי==		==מזון גשמי==
	{{ערך מורחב\|ערך=[[אכילה]]}}		{{ערך מורחב\|ערך=[[אכילה]]}}
	בכדי שאדם יוכל לחיות ולהתקיים הוא זקוק לאכילה ושתיה. המזון אותו אוכל האדם נהפך ל[[דם]] ובשר כבשרו ~~ממש!~~ אך פנימיות האכילה היא החיות הרוחני, והסיבה שהאדם זקוק לאכילה היא כיון ש{{הדגשה\|לא על הלחם לבדו יחיה האדם, כי אם על כל מוצא פי הוי' יחיה האדם}}{{הערה\|דברים ח, ג.}}{{הבהרה}}. [[הבעל שם טוב]] מסביר, שמוצא פי [[הקב"ה\|ה']] הם [[אותיות]] ה[[עשרה מאמרות]], המהווים את הלחם (כמו כל דבר הקיים ב[[עולם]]) בכל רגע, ושורש העשרה מאמרות הוא מ[[עולם התוהו]] שלמעלה מ[[עולם התיקון]], ודווקא על ידם יכול האדם לקבל חיות כיון ששורשם גבוה ממנו.		בכדי שאדם יוכל לחיות ולהתקיים הוא זקוק לאכילה ושתיה. המזון אותו אוכל האדם נהפך ל[[דם]] ובשר כבשרו אך פנימיות האכילה היא החיות הרוחני, והסיבה שהאדם זקוק לאכילה היא כיון ש{{הדגשה\|לא על הלחם לבדו יחיה האדם, כי אם על כל מוצא פי הוי' יחיה האדם}}{{הערה\|דברים ח, ג.}}{{הבהרה}}. [[הבעל שם טוב]] מסביר, שמוצא פי [[הקב"ה\|ה']] הם [[אותיות]] ה[[עשרה מאמרות]], המהווים את הלחם (כמו כל דבר הקיים ב[[עולם]]) בכל רגע, ושורש העשרה מאמרות הוא מ[[עולם התוהו]] שלמעלה מ[[עולם התיקון]], ודווקא על ידם יכול האדם לקבל חיות כיון ששורשם גבוה ממנו.

	~~מכיוון שהמזון נהפך לחלק מגופו~~ של האדם, ~~הוא~~ [[משפיע]] על אופיו ותכונות נפשו. לכן שמירת ה[[כשרות]] כה נחוצה ל[[יהודי]], בשביל לשמור על [[נפש]] האדם מתכונות שליליות הבאות ממאכלות אסורות.		עובדת היותו של המזון חלק מגוף האדם, גורמת לכך שהוא [[משפיע]] על אופיו ותכונות נפשו. לכן שמירת ה[[כשרות]] כה נחוצה ל[[יהודי]], בשביל לשמור על [[נפש]] האדם מתכונות שליליות הבאות ממאכלות אסורות.

	==מזון רוחני==		==מזון רוחני==
שורה 18:		שורה 18:
	כך בידיעת התורה והשגתה בנפש האדם שלומדה היטב בעיון שכלו עד שנתפסת בשכלו ומתאחדת עמו והיו לאחדים, נעשה מזון לנפש וחיים בקרבה מחיי החיים [[אין סוף ברוך הוא]] המלובש בחכמתו ותורתו שבקרבה, וזהו שכתוב ותורתך בתוך מעי.\|מקור=[[תניא - פרק ה'\|תניא פרק ה']]\|מרכאות=כן}}		כך בידיעת התורה והשגתה בנפש האדם שלומדה היטב בעיון שכלו עד שנתפסת בשכלו ומתאחדת עמו והיו לאחדים, נעשה מזון לנפש וחיים בקרבה מחיי החיים [[אין סוף ברוך הוא]] המלובש בחכמתו ותורתו שבקרבה, וזהו שכתוב ותורתך בתוך מעי.\|מקור=[[תניא - פרק ה'\|תניא פרק ה']]\|מרכאות=כן}}
	==לקריאה נוספת==		==לקריאה נוספת==
	[https://chabadlibrary.org/books/adhaz/lkutey/39/98d.htm ד"ה מזמור שיר חנוכת הבית (הב') בלקוטי תורה המבאר ההפרש בין מזון, לבוש ובית]		<nowiki>*</nowiki>[https://chabadlibrary.org/books/adhaz/lkutey/39/98d.htm ד"ה מזמור שיר חנוכת הבית (הב') בלקוטי תורה המבאר ההפרש בין מזון, לבוש ובית]
	{{הערות שוליים}}		{{הערות שוליים}}
	[[קטגוריה:מאכלים ומשקאות\|*]]		[[קטגוריה:מאכלים ומשקאות\|*]]
	[[קטגוריה:אכילה ושתיה]]		[[קטגוריה:אכילה ושתיה]]

בנציון ב־15:15, 8 בדצמבר 2022

2022-12-08T15:15:07Z

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־18:15, 8 בדצמבר 2022
שורה 6:		שורה 6:
	==מזון גשמי==		==מזון גשמי==
	{{ערך מורחב\|ערך=[[אכילה]]}}		{{ערך מורחב\|ערך=[[אכילה]]}}
	בכדי שאדם יוכל לחיות ולהתקיים הוא זקוק לאכילה ושתיה. המזון אותו אוכל האדם נהפך ל[[דם]] ובשר כבשרו ממש! אך פנימיות האכילה היא החיות הרוחני, והסיבה שהאדם זקוק לאכילה היא כיון ש{{הדגשה\|לא על הלחם לבדו יחיה האדם, כי אם על כל מוצא פי הוי' יחיה האדם}}{{הבהרה}}. [[הבעל שם טוב]] מסביר, שמוצא פי [[הקב"ה\|ה']] הם [[אותיות]] ה[[עשרה מאמרות]], המהווים את הלחם (כמו כל דבר הקיים ב[[עולם]]) בכל רגע, ושורש העשרה מאמרות הוא מ[[עולם התוהו]] שלמעלה מ[[עולם התיקון]], ודווקא על ידם יכול האדם לקבל חיות כיון ששורשם גבוה ממנו.		בכדי שאדם יוכל לחיות ולהתקיים הוא זקוק לאכילה ושתיה. המזון אותו אוכל האדם נהפך ל[[דם]] ובשר כבשרו ממש! אך פנימיות האכילה היא החיות הרוחני, והסיבה שהאדם זקוק לאכילה היא כיון ש{{הדגשה\|לא על הלחם לבדו יחיה האדם, כי אם על כל מוצא פי הוי' יחיה האדם}}{{הערה\|דברים ח, ג.}}{{הבהרה}}. [[הבעל שם טוב]] מסביר, שמוצא פי [[הקב"ה\|ה']] הם [[אותיות]] ה[[עשרה מאמרות]], המהווים את הלחם (כמו כל דבר הקיים ב[[עולם]]) בכל רגע, ושורש העשרה מאמרות הוא מ[[עולם התוהו]] שלמעלה מ[[עולם התיקון]], ודווקא על ידם יכול האדם לקבל חיות כיון ששורשם גבוה ממנו.

	מכיוון שהמזון נהפך לחלק מגופו של האדם, הוא [[משפיע]] על אופיו ותכונות נפשו. לכן שמירת ה[[כשרות]] כה נחוצה ל[[יהודי]], בשביל לשמור על [[נפש]] האדם מתכונות שליליות הבאות ממאכלות אסורות.		מכיוון שהמזון נהפך לחלק מגופו של האדם, הוא [[משפיע]] על אופיו ותכונות נפשו. לכן שמירת ה[[כשרות]] כה נחוצה ל[[יהודי]], בשביל לשמור על [[נפש]] האדם מתכונות שליליות הבאות ממאכלות אסורות.
שורה 16:		שורה 16:
	{{ציטוט\|תוכן=הנה כל שכל כשמשכיל ומשיג בשכלו איזה מושכל, הרי השכל תופס את המושכל ומקיפו בשכלו. והמושכל נתפס ומוקף ומלובש בתוך השכל שהשיגו והשכילו, וגם השכל מלובש במושכל בשעה שמשיגו ותופסו בשכלו.		{{ציטוט\|תוכן=הנה כל שכל כשמשכיל ומשיג בשכלו איזה מושכל, הרי השכל תופס את המושכל ומקיפו בשכלו. והמושכל נתפס ומוקף ומלובש בתוך השכל שהשיגו והשכילו, וגם השכל מלובש במושכל בשעה שמשיגו ותופסו בשכלו.
	והנה הלכה זו היא חכמתו ורצונו של [[הקב"ה]] שעלה ברצונו '''..''' הרי כשאדם יודע ומשיג בשכלו פסק זה כהלכה הערוכה במשנה או גמרא או פוסקים, הרי זה משיג ותופס ומקיף בשכלו - רצונו וחכמתו של הקב"ה, דלית [[מחשבה]] תפיסא ביה. ולא ברצונו וחכמתו <small>(עצמם)</small>, כי אם בהתלבשותם בהלכות הערוכות לפנינו. וגם שכלו מלובש בהם, והוא יחוד נפלא שאין יחוד כמוהו ולא כערכו נמצא כלל בגשמיות להיות לאחדים ומיוחדים ממש מכל צד ופנה.		והנה הלכה זו היא חכמתו ורצונו של [[הקב"ה]] שעלה ברצונו '''..''' הרי כשאדם יודע ומשיג בשכלו פסק זה כהלכה הערוכה במשנה או גמרא או פוסקים, הרי זה משיג ותופס ומקיף בשכלו - רצונו וחכמתו של הקב"ה, דלית [[מחשבה]] תפיסא ביה. ולא ברצונו וחכמתו <small>(עצמם)</small>, כי אם בהתלבשותם בהלכות הערוכות לפנינו. וגם שכלו מלובש בהם, והוא יחוד נפלא שאין יחוד כמוהו ולא כערכו נמצא כלל בגשמיות להיות לאחדים ומיוחדים ממש מכל צד ופנה.
	כך בידיעת התורה והשגתה בנפש האדם שלומדה היטב בעיון שכלו עד שנתפסת בשכלו ומתאחדת עמו והיו לאחדים, נעשה מזון לנפש וחיים בקרבה מחיי החיים [[אין סוף ברוך הוא]] המלובש בחכמתו ותורתו שבקרבה, וזהו שכתוב ותורתך בתוך מעי.\|מקור=תניא פרק ה'\|מרכאות=כן}}		כך בידיעת התורה והשגתה בנפש האדם שלומדה היטב בעיון שכלו עד שנתפסת בשכלו ומתאחדת עמו והיו לאחדים, נעשה מזון לנפש וחיים בקרבה מחיי החיים [[אין סוף ברוך הוא]] המלובש בחכמתו ותורתו שבקרבה, וזהו שכתוב ותורתך בתוך מעי.\|מקור=[[תניא - פרק ה'\|תניא פרק ה']]\|מרכאות=כן}}
			==לקריאה נוספת==
			[https://chabadlibrary.org/books/adhaz/lkutey/39/98d.htm ד"ה מזמור שיר חנוכת הבית (הב') בלקוטי תורה המבאר ההפרש בין מזון, לבוש ובית]
			{{הערות שוליים}}
	[[קטגוריה:מאכלים ומשקאות\|*]]		[[קטגוריה:מאכלים ומשקאות\|*]]
	[[קטגוריה:אכילה ושתיה]]		[[קטגוריה:אכילה ושתיה]]

שלום ב־02:01, 21 באוקטובר 2016

2016-10-21T02:01:28Z

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־05:01, 21 באוקטובר 2016
שורה 19:		שורה 19:

	[[קטגוריה:מאכלים ומשקאות\|*]]		[[קטגוריה:מאכלים ומשקאות\|*]]
			[[קטגוריה:אכילה ושתיה]]

שלום: /* מזון גשמי */

2016-10-16T14:59:24Z

מזון גשמי

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־17:59, 16 באוקטובר 2016
שורה 5:		שורה 5:

	==מזון גשמי==		==מזון גשמי==
	{{ערך מורחב\|=[[אכילה]]}}		{{ערך מורחב\|ערך=[[אכילה]]}}
	בכדי שאדם יוכל לחיות ולהתקיים הוא זקוק לאכילה ושתיה. המזון אותו אוכל האדם נהפך ל[[דם]] ובשר כבשרו ממש! אך פנימיות האכילה היא החיות הרוחני, והסיבה שהאדם זקוק לאכילה היא כיון ש{{הדגשה\|לא על הלחם לבדו יחיה האדם, כי אם על כל מוצא פי הוי' יחיה האדם}}{{הבהרה}}. [[הבעל שם טוב]] מסביר, שמוצא פי [[הקב"ה\|ה']] הם [[אותיות]] ה[[עשרה מאמרות]], המהווים את הלחם (כמו כל דבר הקיים ב[[עולם]]) בכל רגע, ושורש העשרה מאמרות הוא מ[[עולם התוהו]] שלמעלה מ[[עולם התיקון]], ודווקא על ידם יכול האדם לקבל חיות כיון ששורשם גבוה ממנו.		בכדי שאדם יוכל לחיות ולהתקיים הוא זקוק לאכילה ושתיה. המזון אותו אוכל האדם נהפך ל[[דם]] ובשר כבשרו ממש! אך פנימיות האכילה היא החיות הרוחני, והסיבה שהאדם זקוק לאכילה היא כיון ש{{הדגשה\|לא על הלחם לבדו יחיה האדם, כי אם על כל מוצא פי הוי' יחיה האדם}}{{הבהרה}}. [[הבעל שם טוב]] מסביר, שמוצא פי [[הקב"ה\|ה']] הם [[אותיות]] ה[[עשרה מאמרות]], המהווים את הלחם (כמו כל דבר הקיים ב[[עולם]]) בכל רגע, ושורש העשרה מאמרות הוא מ[[עולם התוהו]] שלמעלה מ[[עולם התיקון]], ודווקא על ידם יכול האדם לקבל חיות כיון ששורשם גבוה ממנו.

שלום ב־14:59, 16 באוקטובר 2016

2016-10-16T14:59:08Z

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־17:59, 16 באוקטובר 2016
שורה 5:		שורה 5:

	==מזון גשמי==		==מזון גשמי==
	בכדי שאדם יוכל לחיות ולהתקיים הוא זקוק לאכילה ושתיה. המזון אותו אוכל האדם נהפך ל[[דם]] ובשר כבשרו ממש!		{{ערך מורחב\|=[[אכילה]]}}
			בכדי שאדם יוכל לחיות ולהתקיים הוא זקוק לאכילה ושתיה. המזון אותו אוכל האדם נהפך ל[[דם]] ובשר כבשרו ממש! אך פנימיות האכילה היא החיות הרוחני, והסיבה שהאדם זקוק לאכילה היא כיון ש{{הדגשה\|לא על הלחם לבדו יחיה האדם, כי אם על כל מוצא פי הוי' יחיה האדם}}{{הבהרה}}. [[הבעל שם טוב]] מסביר, שמוצא פי [[הקב"ה\|ה']] הם [[אותיות]] ה[[עשרה מאמרות]], המהווים את הלחם (כמו כל דבר הקיים ב[[עולם]]) בכל רגע, ושורש העשרה מאמרות הוא מ[[עולם התוהו]] שלמעלה מ[[עולם התיקון]], ודווקא על ידם יכול האדם לקבל חיות כיון ששורשם גבוה ממנו.
	~~הסיבה~~ שהאדם זקוק לאכילה היא כיון ש{{הדגשה\|לא על הלחם לבדו יחיה האדם, כי אם על כל מוצא פי הוי' יחיה האדם}}{{הבהרה}}. [[הבעל שם טוב]] מסביר, שמוצא פי [[הקב"ה\|ה']] הם [[אותיות]] ה[[עשרה מאמרות]], המהווים את הלחם (כמו כל דבר הקיים ב[[עולם]]) בכל רגע, ושורש העשרה מאמרות הוא מ[[עולם התוהו]] שלמעלה מ[[עולם התיקון]], ודווקא על ידם יכול האדם לקבל חיות כיון ששורשם גבוה ממנו.

	מכיוון שהמזון נהפך לחלק מגופו של האדם, הוא [[משפיע]] על אופיו ותכונות נפשו. לכן שמירת ה[[כשרות]] כה נחוצה ל[[יהודי]], בשביל לשמור על [[נפש]] האדם מתכונות שליליות הבאות ממאכלות אסורות.		מכיוון שהמזון נהפך לחלק מגופו של האדם, הוא [[משפיע]] על אופיו ותכונות נפשו. לכן שמירת ה[[כשרות]] כה נחוצה ל[[יהודי]], בשביל לשמור על [[נפש]] האדם מתכונות שליליות הבאות ממאכלות אסורות.