תפוח - היסטוריית גרסאות

מענדי. ב־10:13, 1 ביולי 2022

2022-07-01T10:13:35Z

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־13:13, 1 ביולי 2022
שורה 11:		שורה 11:
	==פנימיות התורה==		==פנימיות התורה==

	פנימיות התורה ואגדות הש"ס נמשלו לתפוחים. ועל כך נאמר "רפדוני בתפוחים" כי התפוחים הוא רק ה[[ריח]] והתענוג לחולי, כי ממצעים לו סביבותיו תפוחים ועשבים טובים לריח ותענוג, וזהו אגדות, כי אורייתא סתים וגליא ובאגדות הוא הסתים פנימיות התורה, שזהו התענוג והריח המשיב להחולי כך עי"ז הוא מרווה הצמאון שעל ידי חולת האהבה.		פנימיות התורה ואגדות הש"ס נמשלו לתפוחים. ועל כך נאמר "רפדוני בתפוחים כי חולת אהבה אני" כי התפוחים הוא רק ה[[ריח]] והתענוג לחולי, כי ממצעים לו סביבותיו תפוחים ועשבים טובים לריח ותענוג, וזהו אגדות, כי אורייתא סתים וגליא ובאגדות הוא הסתים פנימיות התורה, שזהו התענוג והריח המשיב להחולי כך עי"ז הוא מרווה הצמאון שעל ידי חולת האהבה.

	וזהו מה שנאמר - כתפוח בעצי היער כן דודי בין הבנים, דודי היא [[אהבה רבה]], [[אהבה]] העצמית שמלמעלה בין הבנים היא כנסת ישראל שנמשך האה"ר מלמעלה בנשמות ישראל לרוות הצמאון כי חולת [[אהבה]] אני, התפוחים הם משיבים אותו הוא הריח והתענוג שבהם כך הוא על ידי האגדות שהם פנימיות התורה{{הערה\|1=[http://www.chabadlibrary.org/books/default.aspx?furl=/zz/maamarei/1/3/20/243&search=%D7%9E%D7%99%D7%9B%D7%94 מאמרי אדמו"ר הצמח צדק תרט"ו].}}.		וזהו מה שנאמר - כתפוח בעצי היער כן דודי בין הבנים, דודי היא [[אהבה רבה]], [[אהבה]] העצמית שמלמעלה בין הבנים היא כנסת ישראל שנמשך האה"ר מלמעלה בנשמות ישראל לרוות הצמאון כי חולת [[אהבה]] אני, התפוחים הם משיבים אותו הוא הריח והתענוג שבהם כך הוא על ידי האגדות שהם פנימיות התורה{{הערה\|1=[http://www.chabadlibrary.org/books/default.aspx?furl=/zz/maamarei/1/3/20/243&search=%D7%9E%D7%99%D7%9B%D7%94 מאמרי אדמו"ר הצמח צדק תרט"ו].}}.
	{{הערות שוליים}}		{{הערות שוליים}}
	[[קטגוריה:צומח]]		[[קטגוריה:צומח]]

חלוקה בוט: החלפת טקסט – "אגרת הקודש - סעיף" ב־"אגרת הקודש - סימן"

2021-07-25T09:17:53Z

החלפת טקסט – "אגרת הקודש - סעיף" ב־"אגרת הקודש - סימן"

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־12:17, 25 ביולי 2021
שורה 2:		שורה 2:
	'''תפוח''' הוא פרי שמוזכר בתורה כמשל ל[[זעיר אנפין]] ולפעמים כמשל ל[[שכינה]] הקדושה.		'''תפוח''' הוא פרי שמוזכר בתורה כמשל ל[[זעיר אנפין]] ולפעמים כמשל ל[[שכינה]] הקדושה.

	למרות שבדברי אדמו"ר הזקן{{הערה\|[[אגרת הקודש - ~~סעיף~~ ד']].}} מוזכר כי כל הפירות יש להם שורש באצילות, הרי שבפירוש מוזכרים ב[[עץ חיים]] רק שבעה מינים{{הערה\|עץ חיים - שער נ פרק י.}}: "גם באצילות יש בו עצי ג"ע עץ החיים והדעת וארז ואזוב ו'''שדה תפוחים''' ושושנה וחבצלת"{{הערה\|כמובא בתמיהת הרבי שם.}}.		למרות שבדברי אדמו"ר הזקן{{הערה\|[[אגרת הקודש - סימן ד']].}} מוזכר כי כל הפירות יש להם שורש באצילות, הרי שבפירוש מוזכרים ב[[עץ חיים]] רק שבעה מינים{{הערה\|עץ חיים - שער נ פרק י.}}: "גם באצילות יש בו עצי ג"ע עץ החיים והדעת וארז ואזוב ו'''שדה תפוחים''' ושושנה וחבצלת"{{הערה\|כמובא בתמיהת הרבי שם.}}.
	==חקל תפוחין קדישין==		==חקל תפוחין קדישין==
	{{ערך מורחב\|ערך=[[חקל תפוחין קדישין]]}}		{{ערך מורחב\|ערך=[[חקל תפוחין קדישין]]}}

חלוקה בוט: החלפת טקסט – "אגרת הקודש - ד" ב־"אגרת הקודש - סעיף ד"

2021-07-25T08:28:16Z

החלפת טקסט – "אגרת הקודש - ד" ב־"אגרת הקודש - סעיף ד"

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־11:28, 25 ביולי 2021
שורה 2:		שורה 2:
	'''תפוח''' הוא פרי שמוזכר בתורה כמשל ל[[זעיר אנפין]] ולפעמים כמשל ל[[שכינה]] הקדושה.		'''תפוח''' הוא פרי שמוזכר בתורה כמשל ל[[זעיר אנפין]] ולפעמים כמשל ל[[שכינה]] הקדושה.

	למרות שבדברי אדמו"ר הזקן{{הערה\|[[אגרת הקודש - ד']].}} מוזכר כי כל הפירות יש להם שורש באצילות, הרי שבפירוש מוזכרים ב[[עץ חיים]] רק שבעה מינים{{הערה\|עץ חיים - שער נ פרק י.}}: "גם באצילות יש בו עצי ג"ע עץ החיים והדעת וארז ואזוב ו'''שדה תפוחים''' ושושנה וחבצלת"{{הערה\|כמובא בתמיהת הרבי שם.}}.		למרות שבדברי אדמו"ר הזקן{{הערה\|[[אגרת הקודש - סעיף ד']].}} מוזכר כי כל הפירות יש להם שורש באצילות, הרי שבפירוש מוזכרים ב[[עץ חיים]] רק שבעה מינים{{הערה\|עץ חיים - שער נ פרק י.}}: "גם באצילות יש בו עצי ג"ע עץ החיים והדעת וארז ואזוב ו'''שדה תפוחים''' ושושנה וחבצלת"{{הערה\|כמובא בתמיהת הרבי שם.}}.
	==חקל תפוחין קדישין==		==חקל תפוחין קדישין==
	{{ערך מורחב\|ערך=[[חקל תפוחין קדישין]]}}		{{ערך מורחב\|ערך=[[חקל תפוחין קדישין]]}}

חלוקה בוט: החלפת טקסט – "{{הערות שוליים|}}" ב־"{{הערות שוליים}}"

2021-03-03T20:18:33Z

החלפת טקסט – "{{הערות שוליים|}}" ב־"{{הערות שוליים}}"

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־23:18, 3 במרץ 2021
שורה 14:		שורה 14:

	וזהו מה שנאמר - כתפוח בעצי היער כן דודי בין הבנים, דודי היא [[אהבה רבה]], [[אהבה]] העצמית שמלמעלה בין הבנים היא כנסת ישראל שנמשך האה"ר מלמעלה בנשמות ישראל לרוות הצמאון כי חולת [[אהבה]] אני, התפוחים הם משיבים אותו הוא הריח והתענוג שבהם כך הוא על ידי האגדות שהם פנימיות התורה{{הערה\|1=[http://www.chabadlibrary.org/books/default.aspx?furl=/zz/maamarei/1/3/20/243&search=%D7%9E%D7%99%D7%9B%D7%94 מאמרי אדמו"ר הצמח צדק תרט"ו].}}.		וזהו מה שנאמר - כתפוח בעצי היער כן דודי בין הבנים, דודי היא [[אהבה רבה]], [[אהבה]] העצמית שמלמעלה בין הבנים היא כנסת ישראל שנמשך האה"ר מלמעלה בנשמות ישראל לרוות הצמאון כי חולת [[אהבה]] אני, התפוחים הם משיבים אותו הוא הריח והתענוג שבהם כך הוא על ידי האגדות שהם פנימיות התורה{{הערה\|1=[http://www.chabadlibrary.org/books/default.aspx?furl=/zz/maamarei/1/3/20/243&search=%D7%9E%D7%99%D7%9B%D7%94 מאמרי אדמו"ר הצמח צדק תרט"ו].}}.
	{{הערות שוליים\|}}		{{הערות שוליים}}
	[[קטגוריה:צומח]]		[[קטגוריה:צומח]]

חלוקה בוט: החלפת טקסט – "[[אגרת הקודש - פרק " ב־"[[אגרת הקודש - "

2021-01-26T23:46:39Z

החלפת טקסט – "[[אגרת הקודש - פרק " ב־"[[אגרת הקודש - "

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־02:46, 27 בינואר 2021
שורה 2:		שורה 2:
	'''תפוח''' הוא פרי שמוזכר בתורה כמשל ל[[זעיר אנפין]] ולפעמים כמשל ל[[שכינה]] הקדושה.		'''תפוח''' הוא פרי שמוזכר בתורה כמשל ל[[זעיר אנפין]] ולפעמים כמשל ל[[שכינה]] הקדושה.

	למרות שבדברי אדמו"ר הזקן{{הערה\|[[אגרת הקודש - ~~פרק~~ ד']].}} מוזכר כי כל הפירות יש להם שורש באצילות, הרי שבפירוש מוזכרים ב[[עץ חיים]] רק שבעה מינים{{הערה\|עץ חיים - שער נ פרק י.}}: "גם באצילות יש בו עצי ג"ע עץ החיים והדעת וארז ואזוב ו'''שדה תפוחים''' ושושנה וחבצלת"{{הערה\|כמובא בתמיהת הרבי שם.}}.		למרות שבדברי אדמו"ר הזקן{{הערה\|[[אגרת הקודש - ד']].}} מוזכר כי כל הפירות יש להם שורש באצילות, הרי שבפירוש מוזכרים ב[[עץ חיים]] רק שבעה מינים{{הערה\|עץ חיים - שער נ פרק י.}}: "גם באצילות יש בו עצי ג"ע עץ החיים והדעת וארז ואזוב ו'''שדה תפוחים''' ושושנה וחבצלת"{{הערה\|כמובא בתמיהת הרבי שם.}}.
	==חקל תפוחין קדישין==		==חקל תפוחין קדישין==
	{{ערך מורחב\|ערך=[[חקל תפוחין קדישין]]}}		{{ערך מורחב\|ערך=[[חקל תפוחין קדישין]]}}

חלוקה בוט: החלפת טקסט – "|left" ב־"|שמאל"

2020-09-08T07:09:46Z

החלפת טקסט – "|left" ב־"|שמאל"

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־10:09, 8 בספטמבר 2020
שורה 1:		שורה 1:
	[[קובץ:תפוח.jpg\|200px\|ממוזער\|~~left~~\|תפוח]]		[[קובץ:תפוח.jpg\|200px\|ממוזער\|שמאל\|תפוח]]
	'''תפוח''' הוא פרי שמוזכר בתורה כמשל ל[[זעיר אנפין]] ולפעמים כמשל ל[[שכינה]] הקדושה.		'''תפוח''' הוא פרי שמוזכר בתורה כמשל ל[[זעיר אנפין]] ולפעמים כמשל ל[[שכינה]] הקדושה.

חלוקה בוט: החלפת טקסט – "|thumb" ב־"|ממוזער"

2020-09-08T07:07:43Z

החלפת טקסט – "|thumb" ב־"|ממוזער"

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־10:07, 8 בספטמבר 2020
שורה 1:		שורה 1:
	[[קובץ:תפוח.jpg\|200px\|~~thumb~~\|left\|תפוח]]		[[קובץ:תפוח.jpg\|200px\|ממוזער\|left\|תפוח]]
	'''תפוח''' הוא פרי שמוזכר בתורה כמשל ל[[זעיר אנפין]] ולפעמים כמשל ל[[שכינה]] הקדושה.		'''תפוח''' הוא פרי שמוזכר בתורה כמשל ל[[זעיר אנפין]] ולפעמים כמשל ל[[שכינה]] הקדושה.

חלוקת קונטרסים ב־17:36, 27 במאי 2019

2019-05-27T17:36:21Z

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־20:36, 27 במאי 2019
שורה 2:		שורה 2:
	'''תפוח''' הוא פרי שמוזכר בתורה כמשל ל[[זעיר אנפין]] ולפעמים כמשל ל[[שכינה]] הקדושה.		'''תפוח''' הוא פרי שמוזכר בתורה כמשל ל[[זעיר אנפין]] ולפעמים כמשל ל[[שכינה]] הקדושה.

	למרות שבדברי אדמו"ר הזקן{{הערה\|[[אגרת הקודש - פרק ד']]}} מוזכר כי כל הפירות יש להם שורש באצילות, הרי שבפירוש מוזכרים ב[[עץ חיים]] רק שבעה מינים{{הערה\|עץ חיים - שער נ פרק י}}: "גם באצילות יש בו עצי ג"ע עץ החיים והדעת וארז ואזוב ו'''שדה תפוחים''' ושושנה וחבצלת"{{הערה\|כמובא בתמיהת הרבי שם}}.		למרות שבדברי אדמו"ר הזקן{{הערה\|[[אגרת הקודש - פרק ד']].}} מוזכר כי כל הפירות יש להם שורש באצילות, הרי שבפירוש מוזכרים ב[[עץ חיים]] רק שבעה מינים{{הערה\|עץ חיים - שער נ פרק י.}}: "גם באצילות יש בו עצי ג"ע עץ החיים והדעת וארז ואזוב ו'''שדה תפוחים''' ושושנה וחבצלת"{{הערה\|כמובא בתמיהת הרבי שם.}}.
	==חקל תפוחין קדישין==		==חקל תפוחין קדישין==
	{{ערך מורחב\|ערך=[[חקל תפוחין קדישין]]}}		{{ערך מורחב\|ערך=[[חקל תפוחין קדישין]]}}
שורה 13:		שורה 13:
	פנימיות התורה ואגדות הש"ס נמשלו לתפוחים. ועל כך נאמר "רפדוני בתפוחים" כי התפוחים הוא רק ה[[ריח]] והתענוג לחולי, כי ממצעים לו סביבותיו תפוחים ועשבים טובים לריח ותענוג, וזהו אגדות, כי אורייתא סתים וגליא ובאגדות הוא הסתים פנימיות התורה, שזהו התענוג והריח המשיב להחולי כך עי"ז הוא מרווה הצמאון שעל ידי חולת האהבה.		פנימיות התורה ואגדות הש"ס נמשלו לתפוחים. ועל כך נאמר "רפדוני בתפוחים" כי התפוחים הוא רק ה[[ריח]] והתענוג לחולי, כי ממצעים לו סביבותיו תפוחים ועשבים טובים לריח ותענוג, וזהו אגדות, כי אורייתא סתים וגליא ובאגדות הוא הסתים פנימיות התורה, שזהו התענוג והריח המשיב להחולי כך עי"ז הוא מרווה הצמאון שעל ידי חולת האהבה.

	וזהו מה שנאמר - כתפוח בעצי היער כן דודי בין הבנים, דודי היא [[[[אהבה]] רבה]], [[אהבה]] העצמית שמלמעלה בין הבנים היא כנסת ישראל שנמשך האה"ר מלמעלה בנשמות ישראל לרוות הצמאון כי חולת [[אהבה]] אני, התפוחים הם משיבים אותו הוא הריח והתענוג שבהם כך הוא על ידי האגדות שהם פנימיות התורה{{הערה\|1=[http://www.chabadlibrary.org/books/default.aspx?furl=/zz/maamarei/1/3/20/243&search=%D7%9E%D7%99%D7%9B%D7%94 מאמרי אדמו"ר הצמח צדק תרט"ו]}}.]]		וזהו מה שנאמר - כתפוח בעצי היער כן דודי בין הבנים, דודי היא [[אהבה רבה]], [[אהבה]] העצמית שמלמעלה בין הבנים היא כנסת ישראל שנמשך האה"ר מלמעלה בנשמות ישראל לרוות הצמאון כי חולת [[אהבה]] אני, התפוחים הם משיבים אותו הוא הריח והתענוג שבהם כך הוא על ידי האגדות שהם פנימיות התורה{{הערה\|1=[http://www.chabadlibrary.org/books/default.aspx?furl=/zz/maamarei/1/3/20/243&search=%D7%9E%D7%99%D7%9B%D7%94 מאמרי אדמו"ר הצמח צדק תרט"ו].}}.
	{{הערות שוליים\|}}		{{הערות שוליים\|}}
	[[קטגוריה:צומח]]		[[קטגוריה:צומח]]

חסיד של הרעבע ב־10:36, 27 באוקטובר 2017

2017-10-27T10:36:28Z

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־13:36, 27 באוקטובר 2017
שורה 1:		שורה 1:
			[[קובץ:תפוח.jpg\|200px\|thumb\|left\|תפוח]]
	'''תפוח''' הוא פרי שמוזכר בתורה כמשל ל[[זעיר אנפין]] ולפעמים כמשל ל[[שכינה]] הקדושה.		'''תפוח''' הוא פרי שמוזכר בתורה כמשל ל[[זעיר אנפין]] ולפעמים כמשל ל[[שכינה]] הקדושה.

שורה 14:		שורה 15:
	וזהו מה שנאמר - כתפוח בעצי היער כן דודי בין הבנים, דודי היא [[[[אהבה]] רבה]], [[אהבה]] העצמית שמלמעלה בין הבנים היא כנסת ישראל שנמשך האה"ר מלמעלה בנשמות ישראל לרוות הצמאון כי חולת [[אהבה]] אני, התפוחים הם משיבים אותו הוא הריח והתענוג שבהם כך הוא על ידי האגדות שהם פנימיות התורה{{הערה\|1=[http://www.chabadlibrary.org/books/default.aspx?furl=/zz/maamarei/1/3/20/243&search=%D7%9E%D7%99%D7%9B%D7%94 מאמרי אדמו"ר הצמח צדק תרט"ו]}}.]]		וזהו מה שנאמר - כתפוח בעצי היער כן דודי בין הבנים, דודי היא [[[[אהבה]] רבה]], [[אהבה]] העצמית שמלמעלה בין הבנים היא כנסת ישראל שנמשך האה"ר מלמעלה בנשמות ישראל לרוות הצמאון כי חולת [[אהבה]] אני, התפוחים הם משיבים אותו הוא הריח והתענוג שבהם כך הוא על ידי האגדות שהם פנימיות התורה{{הערה\|1=[http://www.chabadlibrary.org/books/default.aspx?furl=/zz/maamarei/1/3/20/243&search=%D7%9E%D7%99%D7%9B%D7%94 מאמרי אדמו"ר הצמח צדק תרט"ו]}}.]]
	{{הערות שוליים\|}}		{{הערות שוליים\|}}
	[[קטגוריה:~~טבע הבריאה~~]]		[[קטגוריה:צומח]]

שלום בוט2: החלפת טקסט – "אהבה " ב־"אהבה "

2016-10-31T07:51:13Z

החלפת טקסט – "אהבה " ב־"אהבה "

→ הגרסה הקודמת		גרסה מ־10:51, 31 באוקטובר 2016
שורה 12:		שורה 12:
	פנימיות התורה ואגדות הש"ס נמשלו לתפוחים. ועל כך נאמר "רפדוני בתפוחים" כי התפוחים הוא רק ה[[ריח]] והתענוג לחולי, כי ממצעים לו סביבותיו תפוחים ועשבים טובים לריח ותענוג, וזהו אגדות, כי אורייתא סתים וגליא ובאגדות הוא הסתים פנימיות התורה, שזהו התענוג והריח המשיב להחולי כך עי"ז הוא מרווה הצמאון שעל ידי חולת האהבה.		פנימיות התורה ואגדות הש"ס נמשלו לתפוחים. ועל כך נאמר "רפדוני בתפוחים" כי התפוחים הוא רק ה[[ריח]] והתענוג לחולי, כי ממצעים לו סביבותיו תפוחים ועשבים טובים לריח ותענוג, וזהו אגדות, כי אורייתא סתים וגליא ובאגדות הוא הסתים פנימיות התורה, שזהו התענוג והריח המשיב להחולי כך עי"ז הוא מרווה הצמאון שעל ידי חולת האהבה.

	וזהו מה שנאמר - כתפוח בעצי היער כן דודי בין הבנים, דודי היא [[אהבה רבה]], אהבה העצמית שמלמעלה בין הבנים היא כנסת ישראל שנמשך האה"ר מלמעלה בנשמות ישראל לרוות הצמאון כי חולת אהבה אני, התפוחים הם משיבים אותו הוא הריח והתענוג שבהם כך הוא על ידי האגדות שהם פנימיות התורה{{הערה\|1=[http://www.chabadlibrary.org/books/default.aspx?furl=/zz/maamarei/1/3/20/243&search=%D7%9E%D7%99%D7%9B%D7%94 מאמרי אדמו"ר הצמח צדק תרט"ו]}}.]]		וזהו מה שנאמר - כתפוח בעצי היער כן דודי בין הבנים, דודי היא [[[[אהבה]] רבה]], [[אהבה]] העצמית שמלמעלה בין הבנים היא כנסת ישראל שנמשך האה"ר מלמעלה בנשמות ישראל לרוות הצמאון כי חולת [[אהבה]] אני, התפוחים הם משיבים אותו הוא הריח והתענוג שבהם כך הוא על ידי האגדות שהם פנימיות התורה{{הערה\|1=[http://www.chabadlibrary.org/books/default.aspx?furl=/zz/maamarei/1/3/20/243&search=%D7%9E%D7%99%D7%9B%D7%94 מאמרי אדמו"ר הצמח צדק תרט"ו]}}.]]
	{{הערות שוליים\|}}		{{הערות שוליים\|}}
	[[קטגוריה:טבע הבריאה]]		[[קטגוריה:טבע הבריאה]]